接着给大家唠3部不太出名的老爱情片恒正网，风格特别不一样——有跟欲望、利益扯在一起的，有在异国风情里纠缠的，还有掺着原始冒险的。没有那么多大道理，却把爱情里的“不纯粹”和“拧巴”拍得特真实，看完说不定能刷新你对“爱情”的看法。
《腰带之下》（1971）——为了赢比赛，连欲望都能被算计，爱情算啥？先跟大家说，这片子是70年代的美国B级片，啥叫B级片？就是成本不高、风格比较大胆的那种，还掺了喜剧、动作、犯罪的元素，看着挺热闹，但内里藏着狠活。
剧情特直接：有个拳击手，经纪人想让他比赛赢，居然想了个歪招——雇了风月场的女人，就为了“激发他的欲望”，觉得这样他打拳更有劲。结果呢？人越扯越多，不光来的女孩多了，还牵扯出黑手党的脏交易，好好的“赢比赛计划”，最后搅成了一锅粥。
为啥推荐这部？别看它看着像“闹着玩”，其实把“资本怎么操控人”扒得明明白白。拳击手的欲望是被算计的，女人是被当“工具”用的，连爱情都成了利益里的附属品——你以为的“动心”，说不定只是别人计划里的一步。这种对人性的讽刺，放在现在看也挺扎心。
展开剩余73%而且这片子特有时代感，是美国70年代性解放运动那会儿拍的。那时候的人对“欲望”又直白又矛盾：既想坦率面对，又逃不开世俗的规则。虽然它评分不高，但作为“时代切片”，看它就像看当时的人怎么纠结于“欲望和道德”，特别有文化研究的意思，喜欢挖老片背后故事的人，肯定会觉得有意思。
《少妇安吉娜》（1986）——威尼斯的浪漫里，藏着爱情的“输与赢”这部跟前面的画风完全不一样恒正网，满屏都是威尼斯的浪漫劲儿，不过浪漫背后，全是爱情的“拧巴”。
剧情是这样的：鼠疫刚过去的威尼斯，还带着点劫后余生的脆弱感。这时候来了个有钱又英俊的公子哥，一下子看上了两个威尼斯女人——一个是优雅的瓦莱丽娅，一个是温柔的安琪拉。他在俩人之间来回晃，一会儿跟这个甜言蜜语，一会儿跟那个暧昧不清，这段威尼斯之旅，看着浪漫，其实全是感情的拉扯。
推荐这部，首先得说威尼斯的景，太绝了——水城的小桥、斑驳的老建筑、傍晚的波光粼粼，随便截一帧都像油画，光看景就值了。但更有意思的是“爱情里没有赢家”这个点：公子哥以为自己能左右逢源，可最后说不定俩女人都没真心跟他；瓦莱丽娅看着主动掌控感情，安琪拉看着被动接受，可不管主动还是被动，她们都没真正“赢”——在那个年代，女人在爱情里总免不了要看男人的脸色，再美再优雅，也难逃出“弱势”的处境。
女主劳拉·安托内利演得是真厉害，她演的瓦莱丽娅，一个眼神就能勾人，把那种“危险又迷人”的劲儿演活了，让人一看就明白，为啥公子哥会陷进去。虽然这片子评分不高，但那种“甜里带苦”的浪漫，还有对爱情复杂性的琢磨，比现在很多只讲甜宠的片子有嚼头多了。
《亚当和夏娃对战食人族》（1983）——从天堂跌落地狱，爱情是活下去的念想这部片子脑洞特别大，把圣经里亚当夏娃的故事，跟原始食人族的冒险掺到一块儿了，看着挺奇幻，甚至有点粗糙，但内核挺动人。
剧情大家都知道个大概：亚当夏娃在伊甸园，被蛇骗了吃了禁果，然后被赶出天堂。但这部里加了很多“人间苦难”：他们不光要面对陌生的世界，还遇到了原始食人族，被虐待、被追杀，一路逃一路受苦，最后总算逃出来了，还生了孩子，也算在人间找到了一点“归属感”。
为啥推荐它？首先是“反差感”——圣经故事多神圣啊，可这片子里加了食人族的野蛮、生存的狼狈，一下子把“神仙情侣”拉回了“普通人”的处境。你会发现，就算是亚当夏娃，没了天堂的庇护，也得为了活下去挣扎，这时候爱情就不是风花雪月了，而是“我跟你一起扛”的念想。
还有两个点特别戳人：一是对原始自然的描绘，丛林的茂密、冰川的冷冽、海洋的辽阔，虽然特效粗糙，但那种“野生的生命力”特别强；二是亚当用沙子造夏娃的场景，配上空灵的音乐，明明很简单，却有种说不出的诗意，像在告诉观众：不管在多苦的地方，爱情最初的样子，都是纯粹又温柔的。
总的来说，这三部片都不算“完美”，但都够“真实”——它们没把爱情吹成多神圣的东西，反而告诉我们：爱情会跟欲望、利益、生存扯在一起，会有输有赢，会很狼狈。可就算这样，爱情里那点“想跟你一起走下去”的劲儿恒正网，还是很珍贵。
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